ER*
Wer ist er? Ach, frag mich nicht!
Er hat erfunden das Pulver nicht,
noch zertrümmmert das Atom.
Die Hand in der Tasche, den Kragen hoch,
durch die Stadt, in der alles rennt,
geht einer, den keiner kennt.
Jahrgang: anno dunnemals
Heimat: am Nil
Wahlheimat: am Rhein
Endstation: Germersheim?
Preise und Auszeichnungen
| 2021 | Radial-Initiativstipendium des Deutschen Übersetzerfonds |
| 2018 | Lehrpreis der Johannes Gutenberg-Universität Mainz |
| 2018 | IBBY Honour List für die Übersetzung von Hans Traxlers Willi. Der Kater, der immer größer wurde |
| 2017 | Shortlist „Das Politische Buch“ der Friedrich-Ebert-Stiftung für Bestimmt wird alles gut (mit Jan Birck und Kirsten Boie) |
| 2014 | Deutsch-Arabischer Übersetzerpreis des Goethe-Instituts in der Kategorie Nachwuchsübersetzer |
| 2011 | Preis des Fachbereichs Translations-, Sprach- und Kulturwissenschaft für die Anfertigung einer herausragenden Abschlussarbeit |
| 2011 | Zweiter Preis des Freundeskreises des Fachbereichs Translations-, Sprach- und Kulturwissenschaft für die jahresbesten Abschlüsse |
Medienecho
Das Sams spricht Arabisch: zum Gespräch mit Gerd Blase für das JGU-Magazin↗
Mit Kinderbüchern Brücken bauen – Übersetzer Mahmoud Hassanein: zum Rundfunkporträt von Cornelia Wegerhoff↗
Rezension zu meinen Kinder- und Jugendbuchübersetzungen: zum Text von Dr. Fatima al-Mazroui (nur auf Arabisch)
Deutsche Kinderliteratur auf Arabisch: zum Text von Maximilian Perseke (dpa)↗
das geschoss verstarb an reue. Mahmoud Hassanein und Hans Thill bringen syrische Lyrik nach Deutschland: zum Text von Gerrit Wustmann↗
* Nach Gugummer geht über den See von Josef Guggenmos.
* Mein Logo „Tahtawiyat“, das zur Startseite führt, ist eine eigene Wortschöpfung, die sich (noch) in keinem arabischen Wörterbuch finden lässt. Das Wort ist vom Nachnamen des Übersetzers und Gelehrten Rifaʿa at-Tahtawi abgeleitet. Gäbe es einen Schutzpatron der arabischen Übersetzer, müsste er es sein. Die Bibel hat er zwar nicht übersetzt, dafür aber die Charte constitutionnelle von 1814. Damit leitete er die Diskussion über Rechtsstaatlichkeit und konstitutionelles Denken in der arabischen Welt ein.